诶 ，我跟侬讲哦 ，搿个话题真是老有趣个哦！最近阿拉几个朋友吃茶时讲起城中村里厢个事情 ，讲到有些小伙子嫖妓个故事 ，竟然还专门挑老熟女 ，搿个事体听着就让人有点“哦哟” ，侬讲是伐？侬晓得伐 ，搿能个工具里面有门道哦 ，呒没外面人想得那么“粗糙” ，我今天就跟侬拉拉呱 ，说点老上海人个看法 。
城中村个故事 ，嘎讪胡嘎到深处
侬晓得伐 ，城中村个地方哦 ，搿是个上海变革最快个地方之一 。阿拉老早辰光讲城中村 ，搿是个农民住个地方 ，弄堂里头乱七八糟 ，屋子挤得像豆腐块一样 。但现在呢 ，城中村海了去了 ，成了个“流感人口”集散地 ，里面啥人都有 ，打工仔、外地人、甚至老上海人也有不少混在里厢 。
讲到嫖妓个事情哦 ，城中村个地方确实是个“藏龙卧虎” 。有些小伙子哦 ，伊们哪能还专门挑老熟女？搿个事情真是有讲究个哦！
为啥侪挑老熟女？
侬讲事情哪能会搿样？我跟侬讲哦 ，这个嘛有几个原因 。第一哦 ，有些小伙子个心态 ，搿种人一般个年纪不大 ，四舍五入可能才二十几岁 。他们可能对年纪大点个女人有种“好奇心” ，觉得老熟女有经验 ，明白多 ，能教教伊们“人生经验” ，侬讲是伐？第二嘛 ，搿种女人一般个性格比较温和 ，呒没那么“生猛” ，小伙子可能觉得搿样轻松点 ，呒没压力 。
另有哦 ，老熟女有一种“稳重感” 。搿种感受就像上海人用饭时讲“稳稳当当个四平八稳” ，小伙子就想找点搿种踏实个感受 。伊们心里多几几何另有点“怕” ，呒敢找太年轻个 ，怕遇到事情麻烦伐？
门道和讲究 ，侬晓得伐？
搿个嫖妓个事情哦 ，不是随便讲讲个 。城中村里厢个嫖妓文化哦 ，我听老早个爷叔讲过 ，里面规则老多个哦！有些地方哦 ，伊们有专门个“熟人介绍” ，侬呒没熟人 ，进去可能呒晓得怎么操作 ；有些地方哦 ，专门有个“旗号” ，侬得会讲 ，呒会讲可能被当成“外人”赶出来 。侬讲伐 ，这个事情其实比阿拉去城隍庙里头找路还“绕” 。
偷偷告诉侬哦 ，搿种事情里厢有个诀窍：侬要是第一次去 ，不晓得哪能操作 ，可以先跟熟悉个朋友讲 ，让伊带侬去 。伊会教侬点规则 ，侬呒没规则 ，可能会亏损哦 � Ａ碛信� ，老熟女个话头搿种讲究 ，侬要学会“客气” 。侬要是太粗暴 ，伊们可能呒搭理侬 。
老上海个看法 ，搿能个文化
照我看来哦 ，搿种城中村个文化 ，其实是“上海老派”和“新派”个结合体 。讲老派个地方哦 ，就是搿种事情里面有规则、有讲究 ，像阿拉小时候吃茶时讲“做事要有门道” ；讲新派地方嘛 ，就是搿种流感人口带来个新变革 ，搿种嫖妓文化都随着变了哦 。
侬可能还想问：搿能个事情哪能制止“踩坑”？
我跟侬讲哦 ，侬要是想制止“踩坑” ，第一就要学会“看场子” 。侬要晓得搿个地方靠谱伐 ，呒靠谱伐就覅去了 ；第二嘛 ，要明白搿种“规则” 。侬呒懂规则 ，可能亏损 。最重要个哦 ，搿种事情照旧要“悠着点” ，呒好太贪心 ，侬讲是伐？
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在这座缺水的北方都会 ，泉确实稀罕 。更为人歌颂的是 ，泉水是近几年复涌的 ，并且并非个例 。随着银沙泉、飞龙泉、达活泉等断流几十年的泉眼“复生” ，“泉水绕城”再现 。
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其次 ，意义共创的“加入式”生长是文创设计的一大趋势 。文创产品差别于一般工业产品或效劳 ，焦点在于文化体验和意义共识 ，互动加入是须要机制 。这不但在于通过众包模式开发文创产品 ，使设计师、传承人、消费者协同立异 ，也不但如手工质料包、古建筑积木等需要消费者来加入完成 ，而是在更广泛意义上 ，进一步从掘客符号到文化叙事、从“物”的认知到“场”的体验拓展和转化 ，即文创设计不局限于古板纹样拼贴 ，而是挖掘文化背后的故事和生活 ，形成配合加入的陶醉式体验 ，包括“文创+研学”“文创+公益”等 ，使消费者在加入历程中完成文化体验 。
《武汉南巷社区剁饼子金家》
“实际上这是一个语料库生产系统 ，利用它 ，可以不绝地将行业和组织的私有文献加工成易于训练和微调的数据集 ，并且将原始资料和语料库视为某种广义标记数据集 。”闫雄伟认为 ，此举对探索跨文本(含音视频等)资料语料化的技术路线和实现具有重大意义 ，也对他所从事的稀土行业有着重大意义 。(完)